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CT-06 El cambio climático y los límites del individualismo Ampliar

CT-06 El cambio climático y los límites del individualismo

Carmen Velayos-Castelo


ISBN 978-84-15212-70-6

2015  15 x 23  122pp

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CT-06

100 artículos disponibles

15,00 €

«Nacimos para cooperar», enunciaba el estoico Marco Aurelio. Este ensayo pretende ser un mínimo tributo a esta idea en un momento en el que observamos que la concepción estoica de una ciudadanía terrestre ha conseguido dar, a través de las reuniones ambientales y climáticas internacionales, algunos tímidos pasos hacia su génesis y fundamentación. Pero la cooperación cuenta con adversarios, tanto teóricos como institucionales y políticos. Este libro trata de darles respuesta desde una concepción ecológica de la ética y, como tal, interactiva y holista.Entre los primeros adversarios de una filosofía y de una práctica de la cooperación, sobresale la visión antropológica estrecha del ciudadano como homo economicus, autointeresado y siempre dispuesto a echar las culpas del cambio climático a otros («¡no es culpa mía!»). Sin embargo, esta visión aún dominante en las ciencias sociales, no cuenta con el apoyo de las ciencias naturales ni sociales –en algunas de sus últimas contribuciones– que apuntan, más bien, a la idea de que somos seres reciprocantes; ni altruistas ni egoístas, sino generalmente dispuestos a colaborar si los demás también lo hacen.

Institucional y políticamente, nuestras sociedades no están tampoco preparadas para hacer efectiva dicha cooperación, lo que supondría una radicalización de la democracia a nivel global y la apuesta por el fortalecimiento de redes sociales de confianza y de información.


ÍNDICE
 
Prólogo
Introducción
 
I. ERRORES EN LAS MATEMÁTICAS MORALES
1. Daños agregados
1.1. Agregando voluntades
2. ¿Siempre derechos?
2.1. Los derechos humanos en Thomas W. Pogge
2.2. Wolfang Sachs y los derechos climáticos
2.3. Algunas conclusiones provisionales
 
II. LA ECOLOGIZACIÓN DE LA ÉTICA
1. Está en nuestra naturaleza
2. Individualismo extremo
3. Cooperación
3.1. La cooperación no es antinatural
3.2. ¿Qué teorías clásicas y modernas tenemos
sobre cooperación?
4. La reciprocidad directa
4.1. El homo reciprocans
5. El sujeto ecológico
5.1. Holismo
5.2. La ética climática como una ética ecológica
de carácter holista
 
III. DEL UNO ÉTICO A LA MULTITUD.
DE VUELTAS CON EL PROBLEMA DE LO
UNO Y LO MÚLTIPLE
1. El consentir
1.1. ¿Somos espectadores ‒en sentido normativo‒
del cambio climático?
2. Responsabilidades mediadas o indirectas
2.1. ¿Responsabilidad ignorante?
3. El espectador
4. Nosotros y el pasado
4.1. ¿Hacernos cargo de lo que hicieron otros?
 
IV. ¿QUÉ COOPERACIÓN?
1. ¿Qué cooperación?
2. La gestión de un bien común, la atmósfera
2.1. La Tragedia de los Comunes
2.2. El dilema del Prisionero
2.3. Gestión desde abajo o democracia
3. Modelos como metáforas
 
V. CONCLUSIONES
 
Referencias bibliográficas